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差别于已往上海卷习惯的现象类作文从市北中学的考题中我们看到设置了情境考生在这个作文题中需要把自己带入子思这个角色不再是作为学生本人这一个体作为思考的主体不得不说因为随着新课本的不停推广全国卷中的情境化考题也在不停影响着作文的新趋势而这也反映了我们高中语文难度不停加深的现实情况。
要求选好角度确定立意;明确文体自拟标题;注意情境语言得体;不少于800 字。
本次的作文分析就到这里亲爱的同学们我们下次再见。
颜老师下水作文
写在前面
真题直击
题目通过一个现象类的质料对同学展开考核主要考察的是同学们从质料中提炼看法展开叙述的形式。
可是随着新课本的实行语文的革新正在逐步深入不少联合新课本的作文纷纷出炉给不少同学带来了贫苦最近市北中学就出了这样一道考题。
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审题分析
阅读下面的文字凭据要求作文。
已往的上海卷大多在文体上只划定了诗歌除外可是新课本的题目却明确要求确立文体这是新课本形势下的一定体现高一必修单元中学生学习了应用文针对这个题目学生应关注在题干中的宣讲二字也就是需要掌握演讲稿或书信体这个文体特点。
联合了高二语文选择性必修的第二单元联合诸子百家的思想作为质料很长一段时间里上海的高考作文主要强调的是人与世界关系的思考与课本的内容关联性不大主要考察的是哲学思辨能力这就给学生造成了这样一个疑惑上课讲的和考试考的不是一个工具语文课学的现代文是无法迁移到作文的学生也只能感伤“出卷老师不讲武德”“希望你们耗子尾汁”了。
模考剖析 升学指导 学科资料
有位同学向他提问:“对儒家文化我们有所相识像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的原理我也很认可;可是在生活中真要那样做会不会连公交车都挤不上去?”
1
子思受邀回到高中母校宣讲发展履历及学习心得。
他说自己在母校学习期间就很是喜欢儒家文化;现在他正随着研究生导师举行更深入的学习和研究。
新课本作文到底新在那里?
★形式新
9个年级 7大科目
★题材新
2
倾听了差别国家的音乐接触了差别气势派头的异域音调我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受从而更有意识地去寻找“中国味”。
★文体新
这段话可以启发人们如何去认识事物。
请写一篇文章谈谈你对上述质料的思考和感悟。
那么如何来写好这样的作文呢?
首先要明确自己的身份——你是子思这对我们的文章立意做了基本的限制而且子思是一个对于儒家思想和文化十分推崇的学长那么一定是站在儒家思想的角度展开的。
其次明确文体演讲稿和书信体均可从论证的角度联合应用文来说书信体是较为合适的选择尤其要重视书信体的花样。
最后明确矛盾即同学的提问“‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的原理我也很认可”与详细实践“会不会连公交车都挤不上去?”的矛盾。
我们需要举行详细的分析两者乍看之下似乎确实有矛盾但我们仔细思考下两者之间是否具有精密的逻辑关系挤不上公交车是否真的是因为儒家文化?会不会是因为早岑岭人太多公交车不够或者路上太挤要么就是和颜老师一样是一个体重240 斤的大胖子。从这些角度出发就会发现与儒家思想的关联性很单薄或者可以说是人的利己主义思想与公共道德秩序发生的矛盾从而凸显出儒家思想在道德建设上是有重要作用的。
例如2019 年上海高考作文——
如果你是子思你将怎样回应这样的提问?
答儒家思想实用性的回信
但本次市北中学的考题可以显着看出以课内学习过的诸子百家思想作为出发点展开更深条理的讨论对于语文教学来说强化了语文课本的作用到达了学以致用的目的。
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作文作为高考语文的重点、难点一直困扰着不少同学。
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